Creative Commons

Разглеждайки разни снимки, произведения в мрежата , някои от вас може би са забелязали този знак “CC”. Днес ще се опитам да изясня какво по точно значи това, защото това не е просто една абревиатура, в това съкращение се крие качествено съдържание.

"СС" е съкратено от Creative Commons, в превод буквално означава "Съзидателно споделяне". КК представляват комплект от типови договори за използване на авторските права. Договорите са създадени през 2001 година от професор Лоранс Лесинг от Университета Станфорд в САЩ като реакция срещу разрастването на обхвата на авторското право. Ако в основата на повечето закони на авторското право стои постановката "всички права запазени", то особеното при договорите на КК е, че "някои права са запазени". Така например, всички разновидности на договорите на КК дават възможност на потребителите свободно да копират, разпространяват, представят публично или да използват по друг начин произведението с НЕКОМЕРСИАЛНИ ЦЕЛИ. Някои разновидности на договорите позволяват включително и свободно комерсиално използване.

Както вече стана ясно има различни видове договори за Съзидателно Споделяне, всеки от които дава различни права на достъп на потребителите. Едни са "по-отворени" към употреба, а други са "по- ограничени".


Понастоящем има възможност за избор между шест договора на Криейтив Комънс, където символите BY, NC, ND, SA означават както следва: BY (необходимо е авторът да се укаже по обичайния начин и на обичайното за носителя място), NC(не се разрешава употребата за комерсиални цели), ND(не се разрешават промени), SA (всяка променена версия може да се разпространява само съгласно условията насъщия договор на Криейтив Комънс). 


Източник на информацията УКИПЕДИЯ (bg.wikipedia.org)

.

Но нека сега да поговорим малко за неговият създател или по-точно за неговите идеи. Лоранс Лесинг е един крестивен човек. Той успява да помогне за разпространяването на информацията, за нейното адаптиране към новото поколение чрез КК. Според него законът задушава креативността. И разбира се как може да не се съгласим с това изказване, като днес имаме милиони примери за това. Г-н Лесинг е човек, който не гледа само в миналото, нито пък само в настоящето, а се вглежда и в бъдещето, знаейки , че то е „ключът” към развитието, към е една по-добра и по-усъвършенствана нация. Законът ограничава по един или друг начин младите да се образоват, да творят или по-скоро да претворяват, а това неминуемо довежда до прекрачването „МУ”. Поради тази причина, самото законодателство се нуждае от промяна, целта е двете неща да се съчетаят, а това може да се постигне несъмнено чрез КК. Да, достъпът трябва да е ограничен , но в границите на допустимото. Той не трябва да ощетява потребителите, защото ощетявайки тях , ощетява и авторите. Авторите създават, за да изразят мнението си , за да бъдат „чути” , а какъв е смисъла да създаваш, ако творчеството не достига до хората. Самият автор трябва да сам да определи начина на ползване на своето произведение, защото „успехът на креативния ум се дължи на любовта към създаването” и не само на създаването, но и на СПОДЕЛЯНЕТО.

Аргументи против прекратяването на достъпа до сайта (chitanka.info)

            Подпомага образоването на българското общество.

На първо място в сайта се намират книги, които е невъзможно да бъдат намерени другаде. Книги в електронен формат, които можеш да вземеш със себе си навсякъде.

Има произведения, които още не са били преведени официално на български език, но благодарение на ентусиасти и идеалисти там ги има на нашия роден език.

Благодарение на екипа на читанка достъпът до всякакви книги е възможен от целия свят. Така дори българи извън страната имат възможност да четат книги на български.

Цените на книгите на българския пазар са на цените на западните, при положение че на запад срещу нищожна такса може да се наеме всичко излязло, част от което и онлайн и дори могат да го пращат по пощата, ако нямаш възможност да си го прибереш. В България трябва да даваш по 50 стотинки на "Труд" ако искаш да четеш онлайн текст на Каралийчев.Читанка осигуряват на българските граждани нещо, което европейските такива отдавна имат. "Труд" от друга страна искат да монополизират пазара по начин, който няма аналогия в европейския съюз. И най-абсурдното е, че българското законодателство изобщо няма дефиниция за електронна библиотека и е трудно доказуемо, че Читанка изобщо са извършили престъпление. Освен това, откога за недоказано икономическо престъпление се провежда акция, сякаш става въпрос за търговци на оръжие?

Според г-н Явор Колев ( ГДБОП): “Читанка= крадец”•Как може да наричаш някой крадец, когато той няма никаква полза, никаква печалба?

И ако тези хора наистина са толкова опасни престъпници, при това организирани в "престъпна група", защо няма предявени никакви официални обвинения, няма задържани, а въпреки това има конфискувана техника?

Затова срещу политическата безотговорност на правителството, гражданите, в качеството си на върховен суверен на властта "имат правото" на разумно противодействие.

Причини за закриването на сайта :

Няма права над произведенията, които публикува, но Читанка поддържат съвсем резонната позиция, че за автори като Йовков (с изтекли права) или Каралийчев (без наследници) не може да претендира едно частно издателство, каквито и еквилибристики да е направило министерството на културата, за да има парична изгода. Всъщност главният инициатор на тази пародия е ”Труд”, тъй като се опитват да монополизират достъпа до класиците. (Случаят с “ Народна библиотека”- http://narodnabiblioteka.info/index.php/trud_letter )

Читанка в момента витае в сивата зона между законното и незаконното, просто защото няма законодателна дефиниция за подобни библиотеки. Важно е не само да се запази сайта, а да се запази възможността за съществуването на безплатни онлайн библиотеки изобщо. Големите библиотеки в Европа масово дигитализират фондовете си. Приблизително до 15 години повечето книги ще са достъпни онлайн. Тъй като в България всичко се случва с 30 години закъснение, всъщност Читанка са направили една солидна крачка в бъдещето. Тъй като обаче това развитие на нещата е ясно и на издателствата, те се опитват с всички средства, законни, незаконни и лобистки, да монополизират българския пазар, така че платеният сурогат на онлайн библиотека да е достъпен много преди другия.

Използване на технологията за "очовечаване" на образованието в глобален мащаб или точно обратното

Презентацията на Салман  Хан, относно- да използваме видео в образованието, ни разкрива един нов поглед върху връзката на технологиите и образованието. Целта е да ни покаже предимствата на новата среда. Развитието в технологично отношение би могло да помогне за улесняване в разбирането и в развитието на нашите способности. Използвайки иновациите в образованието бихме могли да си осигурим по-добра базисна система и възможността да я надграждаме.
Образованието е една от основните структури в днешно време, помагайки за нейното усъвършенстване,помагаме за усъвършенстването на една по-глобална система- нацията. Използването на технологиите в образованието води до взаимодействие както между учениците, така и между преподаватели и ученици . Чрез технологиите учителите се осведомяват за нивото на всяко едно дете и имат по-голяма възможност да отделят време на всекиго по отделно.
Според мен от една страна преплитането на технологиите и образованието би довело, както Салман Хан казва , до една "очовечена образователна система", а това определено би помогнало не само на учениците, на преподавателите, но и на всеки, който по един или друг начин е лишен от възможността да се обучава. Тази система би довела до едно равенство между хората, ако не в социалната, то поне в образователната сфера. Но от друга страна то би довело да една съвсем различна нация, нация без "социален контакт". Би лишило хората от обикновеното взаимодействие, а именно диалога. Хората ще се изолират в едно виртуално пространство. Да, те ще общуват, но това общуване ще се ограничи до общуване с технологиите. Събеседникът  ще е компютърът, машина лишена от емоции. А това би довело до изграждането на хора лишени от физически контакт, хора лишени от чувства .
Системата на Салман Хан е наистина добра, но тя трябва да бъде ограничена. Нека всички хора да имат възможността да се образоват, но да не пренебрегват контакта "на четири очи".